佛塔
在表現(xiàn)并點(diǎn)綴中國(guó)風(fēng)景的重要建筑中,塔的形象之突出是莫與倫比的。從開(kāi)始出現(xiàn)直至今日,中國(guó)塔基本上是“下為重樓,上累金盤(pán)”,也就是這兩大部分——中國(guó)的“重樓”與印度的金盤(pán)巧妙組合。依其組合方式,中國(guó)塔可以分為四大類(lèi):?jiǎn)螌铀⒍鄬铀⒚荛芩透@堵坡。不論其規(guī)模,形制如何,塔都是安葬佛骨或僧人之所。
根據(jù)前引的那類(lèi)文獻(xiàn)記載和云岡、響堂山、龍門(mén)石窟中所見(jiàn)佐證,以及日本現(xiàn)存的實(shí)物,可以看出早期的塔都是一種中國(guó)本上式的多層圖,木構(gòu)方形,冠以翠堵坡,稱(chēng)為剎。但匠師們不久就發(fā)現(xiàn)用磚石來(lái)建造這類(lèi)紀(jì)念性建筑的優(yōu)越性,于是便出了磚石塔,并于取代了其木構(gòu)原型。除應(yīng)縣木塔這唯一遺例之外,中國(guó)存的塔全部為磚石結(jié)構(gòu)。
磚石塔的演變大致可分為三個(gè)時(shí)期:古拙時(shí)期,即方形塔時(shí)期;繁麗時(shí)期,即八角形塔時(shí)期,雜變時(shí)期。與我們對(duì)木構(gòu)建筑的分期相似,這種分期在風(fēng)格和時(shí)代特征上必然會(huì)有較長(zhǎng)時(shí)間的交又或偏離。
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